키취 교리문답

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2023-01-15 00:21
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키취의 교리문답서




1. 최초이자 최고인 존재는 누구인가?

(답) 최초이자 최고인 존재는 하나님이시다(사 44:6; 시 8:1; 97:9).

2. 사람의 주된 목적은 무엇인가?

(답) 사람의 주된 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것이고 영원히 그를 즐거워하는 것이다(고전 10:31; 시 73:25-26).

3. 우리는 하나님이 계심을 어떻게 알 수 있는가?

(답) 인간 속에 있는 본성의 빛과 하나님의 사역들이 하나님이 계심을 명백히 선언한다. 그러나 오직 하나님의 말씀과 성령이 우리의 구원을 위해 우리에게 그분을 명백히 나타내신다(롬 1:18-20; 시 19:1,2; 딤후 3:15; 고전1:21-24; 고전 2:9,10).

4. 하나님의 말씀은 무엇인가?

(답) 영감에 의해 주어진 신 구약 성경이 하나님의 말씀이며 이것은 신앙과 행습에 있어 절대무오한 규칙이다(벧후 1:21; 딤후 3:16,17; 사 8:20).

5. 우리는 성경이 하나님의 말씀이라는 사실을 어떻게 알 수 있는가?

(답) 성경은 각 교리의 거룩함과 각 부분들의 통일성과 죄인들을 회개시키고 성도들을 교화시키는 능력에 의해 하나님의 말씀이라는 사실을 스스로 증거한다. 그러나 우리의 마음속에 성경으로 증거를 제공하시는 하나님의 성령만이 성경이 하나님의 말씀이라는 사실을 우리에게 완전히 확신시킬 수 있다(고전 2:6,7,13; 시 119:18,129; 행 10:43,26:22; 행 18:28; 히 4:12; 시19:7-9; 롬 15:4; 요 16:13,14; 요일 2:20-27; 고후 3:14-17).

6. 모든 사람들이 성경을 사용할 수 있는가?

(답) 모든 사람들에게 성경을 읽고 듣고 이해할 수 있도록 허용될 뿐 아니라 또한 그렇게 하도록 명령하고 훈계하고 있다(요 5:39; 눅 16:29; 행 8:28-30; 17:11).

7. 성경이 주로 가르치고 있는 것은 무엇인가?

(답) 성경은 주로 사람이 하나님에 관하여 무엇을 믿어야 할 것과 하나님이 사람에게 요구하시는 의무가 무엇인지에 대하여 가르치고 있다(딤후3:16,17; 요 20:31; 행 24:14; 고전 10:11; 전 12:13).

8. 하나님은 어떤 분이신가?

(답) 하나님은 자신의 존재, 지혜, 능력, 신성, 공의, 선, 진리에 있어서 영적이고 무한하시며 변함이 없으시다(요 4:24; 시 147:5; 시 90:2; 약 1:17; 계 4:8; 시 89:14; 출 34:6,7; 딤전 1:17).

9. 한 분 외에 또 다른 신들이 존재하는가?

(답) 오직 살아 계시고 진실하신 하나님 한 분만이 존재하신다(신 6:4; 렘10:10).

10. 신성 안에는 몇 개의 위(位)들이 있는가?

(답) 신성 안에는 성부, 성자, 성령의 삼위가 있다. 그리고 이 삼위는 한 분 하나님이시고 본질상 동일하시고, 능력과 영광에 있어서 동등하시다(고전 8:6; 요 10:30; 요 14:9; 행 5:3,4; 마 28:19; 고후 13:14).

11. 하나님의 작정이란 무엇인가?

(답) 하나님의 작정은 자신의 의지의 계획에 따르는 자신의 영원한 목적을 말한다. 그는 자신의 영광을 위해 일어날 모든 일들을 미리 예정하셨다(엡1:11; 계 4:11; 마 6:26; 행 14:17).

12. 하나님은 자신의 작정을 어떻게 행하시는가?

(답) 하나님은 창조와 섭리의 사역 가운데 자신의 작정을 행하신다(창 1:1; 계 4:11; 마 6:26; 행 14:17).

13. 창조의 사역은 무엇인가?

(답) 창조의 사역이란 하나님이 당신의 능력의 말씀으로 엿세동안 무로부터 만물을 매우 선하게 만드신 것을 말한다(창 1:1; 히 11:3; 출 20:11; 창 1:31).

14. 하나님은 사람을 어떻게 창조하셨나?

(답) 하나님께서는 자신의 형상을 따라 남자와 여자를 창조하셨다. 그들은 지식과 선과 신성함과 함께 피조물들을 다스릴 통치권을 가지고 있었다(창1:27; 골 3:10; 엡 4:24; 창 1:18).

15. 하나님의 섭리의 사역은 무엇인가?

(답) 하나님의 섭리의 사역이란 모든 피조물들과 그들의 행동에 대한 그의 가장 거룩하고 지혜로우며 능력 있는 보존과 통치를 말한다(느 9:6; 골 1:17; 히 1:3; 시 103:19; 마 10:29,30).

16. 하나님이 창조 때에 사람을 향해 행하신 특별한 섭리의 행위는 무엇인가?

(답) 하나님은 사람을 창조 하셨을 때 완전한 순종의 조건으로, 선과 악을 알게하고 죽음의 고통을 초래하는 지혜의 나무를 따먹지 말라는 계약을 사람과 맺으셨다(창 2:16,17; 갈 3:12; 롬 5:12).

17. 우리의 첫 부모는 창조 때의 신분을 유지하였는가?

(답) 자신의 자유의지를 가지고 있었던 우리의 첫 부모는 하나님께 대항하는 죄로 말미암아 창조 때의 신분을 잃어 버렸다(창 3:6; 전 7:29; 롬 5:12).

18. 죄란 무엇인가?

(답) 죄란 하나님의 법을 준수하지 않고 위반하는 것을 말한다(요일 3:4; 롬5:13).

19. 우리의 첫 부모는 무엇을 함으로 창조 때의 신분을 잃게 되는 죄를 범했나?

(답) 우리의 첫 부모가 창조 때의 신분을 잃게 된 이유는 그들에게 금지된 과실을 따먹었기 때문이었다(창 3:6,12,13).

20. 모든 사람이 아담의 첫 범죄로 인해 타락하였는가?

(답) 아담과 맺은 언약은 아담 자신 뿐 아니라 그의 자손들까지도 해당된다. 그로부터 계속되는 보통의 세대를 통해 모든 인류는 아담 안에서 죄인이 되고 아담과 함께 그의 첫 범죄로 인해 타락했다(고전 15:21,22; 롬5:12,18,19).

21. 타락이 사람에게 초래한 상태는 무엇인가?

(답) 타락은 사람에게 죄와 고통의 상태를 초래했다(시 51:5; 롬 5:18,19; 사 64:6).

22. 사람이 타락으로 인해 얻는 죄된 상태는 어떠한 것들로 이루어지는가?

(답) 사람이 타락으로 인해 얻은 죄 많은 상태는 아담의 첫 범죄와 최초의 의에 대한 결핍과 사람의 전 본질의 부패로 이루어진다. 이것을 보통 원죄라고 부르는데 이것과 더불어 여기서부터 발생하는 자범죄가 있다(롬5:19; 3:10; 엡 2:1; 사 53:6; 시 51:5; 마 15:19).

23. 사람이 타락한 상태에서의 고통은 무엇인가?

(답) 모든 사람은 그들의 타락으로 인해 하나님과의 교제가 단절되었고 하나님의 진노와 저주 아래 놓이게 되었다. 이 결과로 이생의 고통과 죽음과 영원한 지옥의 고통을 면할 수 없게 되었다(창 3:8,24; 엡 2:3; 갈 3:10; 롬 6:23; 마 25:41-46; 시 9:17).

24. 하나님은 모든 사람이 죄와 고통의 상태로 멸망당하도록 내버려두셨는가?

(답) 하나님은 당신의 온전한 기쁘심을 따라 영원전 부터 영생할 사람을 선택 하시여 은혜의 언약을 맺으시고 죄와 고통의 상태로부터 그들을 구출하여 내시고 구세주를 통하여 구원의 상태로 옮기게 하셨다(엡 1:3,4; 살후2:13; 롬 5:21; 행 13:8; 렘 31:33).

25. 하나님이 선택하신 구세주는 누구인가?

(답) 하나님이 선택하신 유일한 구세주는 주 예수 그리스도 이시다. 그 분은 하나님의 영원한 아들이시며 사람이 되심으로 계속하여 한 인격 속에 두개의 구별되는 본질인 신성과 인성을 영원히 지니시게 되셨다(갈 3:13; 딤전2:5; 요 1:14; 딤전 3:16; 롬 9:5; 골 2:9).

26. 하나님의 아들이신 그리스도는 어떻게 사람이 되셨나?

(답) 하나님의 아들이신 그리스도는 스스로 순수한 몸과 이성적인 영혼을 취하심으로 사람이 되셨고 성령의 능력으로 동정녀 마리아의 모태에서 잉태되어 태어났으나 죄는 없으셨다(히 2:14; 마 26:38; 눅 2:52; 요 12:27; 눅1:31,35; 히 4:15; 7:26).

27. 그리스도가 우리의 구세주로서 행하신 임무는 무엇이었는가?

(답) 우리의 구세주로서 그리스도는 굴욕과 고양(高揚)의 상태에서 선지자와 제사장과 왕의 임무를 행하셨다(행 3:22; 히 5:6; 시 2:6).

28. 그리스도는 선지자의 임무를 어떻게 행하시나?

(답) 그리스도는 말씀과 성령을 통해 구원을 위한 하나님의 의지를 우리에게 보여 주심으로 선지자의 임무를 행하신다(요 1:18; 14:26; 15:15).

29. 그리스도는 제사장의 임무를 어떻게 행하시나?

(답) 그리스도는 하나님의 공의를 만족시키기 위한 희생 제물로 자신을 단번에 드림으로 우리를 하나님과 화해하게 하시고 우리를 위해 계속적인 중재 사역을 하심으로 제사장의 임무를 행하신다(벧전 2:24; 히 9:28; 엡 5:2; 히 2:17; 7:25; 롬 8:34).

30. 그리스도는 왕의 임무를 어떻게 행하시나?

(답) 그리스도는 그에게 우리를 복종케 하시고, 우리를 통치하시며 보호하심으로 또한 자신과 우리의 적들을 속박하시고 정복하심으로 왕의 임무를 행하신다(시 110:3; 마 2:6; 고전 15:25).

31. 그리스도의 굴욕은 어떻게 이루어졌나?

(답) 그리스도의 굴욕은 낮은 환경으로 태어나심, 율법 아래로 오심, 이생의 고통과 하나님의 진노와 십자가의 저주받은 죽음을 겪으심, 장사 지낸바 되시고 잠시 동안 계속하여 죽음의 권세에 놓이심 등으로 이루어졌다(고전15:4; 행 1:11; 막 16:19; 행 17:31).

32. 그리스도의 고양(高揚)은 어떻게 이루어지나?

(답) 그리스도의 고양은 제 삼일에 죽음으로부터 다시 살아나시고 하늘에 오르사 하나님 아버지의 우편에 앉아 계시다가 마지막 때에 세상을 심판하시기 위해 오심으로 이루어진다(고전 15:4; 행 1:11; 막 16:19; 행 17:31).

33. 우리는 어떻게 그리스도로 말미암아 주어지는 구속에 참여하는 자가 될 수 있는가?

(답) 우리는 그의 성령에 의한 유효적인 적용으로 인해 그리스도로 말미암아 주어지는 구속에 참여하는 자가 될 수 있다(요 3:5,6; 딛 3:5,6).

34. 성령은 그리스도로 말미암아 주어지는 구속을 우리에게 어떻게 적용할 수 있는가?

(답) 성령은 우리 안에서 믿음으로 역사 하심으로 또한 유효적 소명 가운데 그리스도와 우리를 연합하심으로 그리스도로 말미암아 주어지는 구속을 우리에게 적용하신다(엡 2:8; 3:17).

35. 유효적 소명이란 무엇인가?

(답) 유효적 소명이란 우리의 죄와 고통을 확신시키시고 우리의 마음에 그리스도의 지식으로 계몽시키시며 우리의 의지를 새롭게 하시는 성령의 사역을 말한다. 성령은 예수 그리스도를 영접할 수 있도록 우리를 설득시키시며 자신을 복음 안에서 우리에게 값없이 제공하신다(딤후 1:9; 요 16:8-11; 행 2:37; 26:18; 겔 36:26; 요 6:44,45; 고전 12:3).

36. 유효적으로 부름을 받은 사람들은 이생에서 어떤 이익에 참여하게 되는가?

(답) 유효적으로 부름을 받은 사람들은 이생에서 칭의, 양자, 성화 등에 참여하게 되고 그것으로부터 동반되고 흘러 넘치는 여러 가지 이익들에 참여하게 된다(롬 8:30; 갈 3:26; 고전 6:11; 롬 8:31,32; 엡 1:5; 고전 1:30).

37. 칭의란 무엇인가?

(답) 칭의란 그리스도의 의를 우리에게 전가시키심으로 우리의 모든 죄를 용서해 주시고 하나님 편에서 우리를 의롭다고 인정해 주시는, 오직 믿음으로 얻어지는 하나님의 값없는 은혜의 행위를 말한다(롬 3:24; 엡 1:7; 고후5:21; 롬 5:19; 빌 3:9; 갈 2:16).

38. 양자란 무엇인가?

(답) 양자란 하나님의 자녀의 모든 특권을 누리게 되는 수에 참여하게 되고 권리를 갖게 되는 하나님의 값없는 은혜의 행위를 말한다(살후 2:13; 엡4:23,24; 롬 6:11).

39. 성화란 무엇인가?

(답) 성화란 하나님의 형상을 따라 전 인격이 새롭게 되고 죄는 점점 죽어 가고 의가 점점 살아나는 하나님의 값없는 은혜의 사역을 말한다(살후 2:13; 엡 4:23,24; 롬 6:11)

40. 이 세상에서 칭의, 양자, 성화로부터 얻는 유익은 무엇인가?

(답) 이 세상에서 칭의, 양자, 성화로부터 얻는 유익은 하나님의 사랑에 대한 확신과 성령 안에서의 기쁨과 은혜의 증가와 끝까지 견인하는 것이다(롬 5:1-5; 14:17; 잠 4:18; 벧전 1:5; 요일 5:13).

41. 죽을 때에 신자들이 그리스도로부터 받는 유익은 무엇인가?

(답) 죽을 때에 신자들의 영혼은 완전히 거룩해져서 즉시 영광으로 들어가고, 신자들의 육체는 여전히 그리스도와 연합되어 부활할 때까지 그들의 무덤에서 안식한다(히 12:23; 빌 1:13; 고후 5:8; 눅 23:43; 살전 4:14; 사 57:2; 욥 19:26).

42. 부활 때에 신자들은 그리스도로부터 받는 유익은 무엇인가?

(답) 부활 때에 신자들은 영광으로 일어나 공개적으로 옳다 인정을 받아 심판날을 피하게 될 것이며 완전히 축복을 받아 하나님의 영광을 영원토록 온전히 기뻐하게 될 것이다(빌 3:20,21; 고전 15:42,43; 마 10:32; 요일 3:2; 살전 4:17).

43. 죽을 때에 악한자들에게는 어떤 일이 일어날 것인가?

(답) 악한자들의 영혼은 지옥의 고통으로 던져지고, 그들의 육체는 부활과 대 심판 때까지 그들의 무덤에 있을 것이다(눅 16:22,24; 시 49:14).

44. 심판날에 악한자들에게는 어떤 일이 일어날 것인가?

(답) 심판날에 악한자들의 육체는 그들의 무덤에서 일어나 그들의 영혼과 함께 마귀와 그의 천사들과 마찬가지로 말로 표현할 수 없는 고통을 선고받게 될 것이다(단 12:2; 요 5:28,29; 살후 1:9; 마 25:41) .

45. 하나님이 사람에게 요구하시는 의무는 무엇인가?

(답) 하나님이 인간에게 요구하시는 의무는 자기의 드러내신 뜻에 순종하는 것이다(미 6:8; 전 12:13; 시 119:4; 눅 10;26-28).

46. 하나님이 순종해야 할 규율로 인간에게 최초로 드러내신 것은 무엇인가?

(답) 하나님이 인간에게 순종해야 할 최초의 규율로 나타내신 것은 도덕법이었다(롬 2:14,15; 5:13,14).

47. 도덕법은 요약해서 어디에서 함축되는가?

(답) 도덕법은 요약해서 십계명으로 함축된다(신 10:4; 마 19:17) .

48. 십계명의 요약은 무엇인가?

(답) 십계명의 요약은 마음과 뜻과 힘과 정성을 다하여 우리 주 하나님을 사랑하고 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하는 것이다(마 22:36-40; 막 12:28-33).

49. 십계명의 서문은 무엇인가?

(답) 십계명의 서문은 “나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너희 하나님 여호와로라”이다(출 20:2).

50. 십계명의 서문이 우리에게 가르치는 바는 무엇인가?

(답) 십계명의 서문은 하나님은 주이시며 우리의 하나님이시며 구속자이시기 때문에 우리가 그의 모든 계명을 지켜야 한다는 것을 우리에게 가르쳐 준다(신 11:1).

51. 제 일 계명은 무엇인가?

(답) 제 일 계명은 “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라”이다(출 20:3).

52. 제 일 계명은 무엇을 요구하는가?

(답) 제 일 계명은 우리에게 하나님은 유일한 참 하나님이시며 우리의 하나님이심을 알고 인정할 뿐만 아니라, 따라서 그를 경배하고 영화롭게 할 것을 요구한다(수 24:15; 대상 28:9; 신 26:17; 시 29:2; 마 4:10).

53. 제 일 계명은 무엇을 금하는가?

(답) 제 일 계명은 참되신 하나님과 우리 하나님으로 거절하거나 경배하지 않거나 영화롭게 하지 않는 것을 금하고 있으며 또한 오직 그에게만 돌려야 할 경배와 영광을 다른 것에게 돌리는 것을 금하고 있다(수 24:27; 롬 1:21,22; 시 14:1; 롬 1:25).

54. 특별히 제 일 계명에서 “나 외에는”이란 말이 우리에게 무엇을 가르치는가?

(답) 제 일 계명에서 “나 외에는”이란 말은 모든 만물을 보시고 주목하시는 하나님이 다른 신을 섬기는 죄를 매우 싫어하신다는 것을 우리에게 가르쳐 준다(신 30:17,18; 시 44:20,21; 시 90:8).

55. 제 이 계명은 무엇인가?

(답) 제 이 계명은 “너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것에 아무 형상이든지 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라”이다(출 20:4-6).

56. 제 이 계명은 무엇을 요구하는가?

(답) 제 이 계명은 하나님께서 그의 말씀으로 정하신 모든 종교적인 예배와 명령들을 받아 지키고 순수하고 온전하게 유지할 것을 요구한다(신 32:46; 마 28:20; 신 12:32).

57. 제 이 계명은 무엇을 금하는가?

(답) 제 이 계명은 형상이나 하나님의 말씀이 정하지 않은 방법으로 하나님께 경배하는 것을 금한다(롬 1:22-23; 신 4:15,16; 마 15:9; 골 2:18).

58. 제 이 계명을 주신 이유는 무엇인가?

(답) 제 이 계명을 주신 이유는 우리에 대한 하나님의 주권과 우리에 대한 그의 소유와 그 자신에 경배에 대한 그의 열망을 표현하기 위함이었다(시 45:11; 출 34:14; 고전 10:22).

59. 제 삼 계명은 무엇인가?

(답) 제 삼 계명은 “너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라 나 여호와는 나의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없다 하지 아니하리라”이다(출 20:7).

60. 제 삼 계명은 무엇을 요구하는가?

(답) 제 삼 계명은 하나님의 이름, 칭호, 속성, 명령, 말씀, 행적들을 거룩하고 존경스럽게 사용할 것을 요구한다(시 29:2; 신 32:1-4; 신 28:58,59; 시 111:9; 마 6:9; 전 5:1; 시 138:2; 욥 36:24; 계 15:3,4; 계 4:8).

61. 제 삼 계명은 무엇을 금하는가?

(답) 제 삼 계명은 하나님께서 자신을 알리고자 하신 어떤 것도 모독하거나 남용하는 것을 금한다(말 1:6,7; 레 20:3; 19:12; 마 5: 34-37; 사 52:5).

62. 제 삼 계명을 주신 이유는 무엇인가?

(답) 제 삼 계명을 주신 이유는 이 계명을 어긴 사람들이 아무리 사람의 형벌에서부터 피할 수 있었다고 하더라도 우리 주 하나님은 그들이 그의 의로운 심판을 피할 수 없도록 하실 것이기 때문이다(신 28:58,59; 말 2:2).

63. 제 사 계명은 무엇인가?

(답) 제 사 계명은 “안식일을 기억하여 거룩히 지키라 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나, 제 칠일은 너희 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 문안에 유하는 객이라도 아무일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제 칠일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라”이다(출 20:8-11).

64. 제 사 계명은 무엇을 요구하는가?

(답) 제 사 계명은 하나님께서 정하신 때 곧 칠일 중 한 날을 거룩한 안식일로 지켜 하나님께 거룩함을 유지할 것을 요구한다(레 19:30; 신 5:12).

65. 하나님은 칠일 중 어느 날을 안식일로 정하셨는가?

(답) 천지 창조부터 그리스도의 부활까지 하나님은 한 주 중 일곱 번째 날을 안식일로 정하셨다. 그 이래로 세상 끝날까지 한 주 중 첫째 날이 그리스도인의 안식일이다(창 2:3; 요20:19; 행 20:7; 고전 16:1,2; 계 1:10).

66. 안식일은 어떻게 거룩하게 되어야 하는가?

(답) 안식일은 다른 날에는 합법적인 세속적인 오락이나 일들로부터 거룩하게 안식하며 공적으로나 사적으로 하나님께 예배드리는데 시간을 소비하고 구제와 자비를 베푸는 일을 함으로써 거룩하게 되어야 한다(레 23:3; 사 58:13,14; 사 66:23; 마 12:11,12).

67. 제 사 계명은 무엇을 금하는가?

(답) 제 사 계명은 해야 할 의무를 하지 않거나 소홀히 여기며, 게으름이나 죄된 행동을 하며, 세속적인 오락이나 일들에 관한 불필요한 생각과 말과 행동을 함으로써 그 날을 불경건하게 보내는 것을 금한다(겔 22:26; 23:39; 렘 17:21; 느 13:15,17; 행 20:7).

68. 제 사 계명을 주신 이유는 무엇인가?

(답) 제 사 계명을 주신 이유는 하나님이 우리에게 한 주 중 우리가 일할

수 있는 육일을 허락하시고 일곱 번째 날을 정하여 스스로 모범을 보이시고 축복하신 날이 곧 안식일이기 때문이다(출 34:21; 31:16,17; 창 2:2,3).

69. 제 오 계명은 무엇인가?

(답) 제 오 계명은 “네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라”이다(출 20;12).

70. 제 오 계명은 무엇을 요구하는가?

(답) 제 오 계명은 명예를 보존하며 의무를 다하고 그들이 높은 자든 낮은 자든 동일한 자든 그들의 처지와 관계에 따라 다른 사람에게 속해 있을 것을 요구한다(레 19;32; 벧전 2:17; 롬 13:1; 엡 5:21,22; 엡 6:1,5,9; 골 3:19-22; 롬 12:10).

71. 제 오 계명은 무엇을 금하는가?

(답) 제 오 계명은 그들의 처지와 관계에 따라 다른 사람에게 해야 할 의무와 명예를 무시하거나 거절하는 것을 금한다(잠 30:17; 롬 13: 7,8).

72. 제 오 계명을 주신 이유는 무엇인가?

(답) 제 오 계명을 주신 이유는 장수와 번영을 이 계명을 지킨 모든 자들에게(그들이 하나님의 영광과 그들 자신의 선을 추구하는 한) 약속하기 위함이다(엡 6:2,3; 잠 4: 3-6; 6:20-22).

73. 제 육 계명은 무엇인가?

(답) 제 육 계명은 “살인하지 말지니라”이다(출 20:13).

74. 제 육 계명은 무엇을 요구하는가?

(답) 제 육 계명은 우리 자신의 생명과 다른 사람의 생명을 보존하기 위해 합법적으로 노력할 것을 요구한다(엡 5:29:30; 시 82:3,4; 잠 24:11,12; 행 16:28) .

75. 제 육 계명은 무엇을 금하는가?

(답) 제 육 계명은 자기 자신의 생명을 버리거나 불의하게 우리 이웃의 생명을 해치거나 그리 할려고 하는 것을 금한다(창 4:10,11; 9:6; 마 5:21-26)

76. 제 칠 계명은 무엇인가?

(답) 제 칠 계명은 “간음하지 말지니라”이다(출 20:14).

77. 제 칠 계명은 무엇을 요구하는가?

(답) 제 칠 계명은 우리 자신과 우리 이웃의 순결을 마음과 말과 행동으로 보존할 것을 요구한다(고전 6:18; 7:2; 딤후 2:22; 마 5:28; 벧전 3:2).

78. 제 칠 계명은 무엇을 금하는가?

(답) 제 칠 계명은 모든 음란한 생각과 말과 행동을 금한다(마 5:28-32; 욥 31:1; 엡 5:3,4; 롬 13:13; 골 4:6) .

79. 제 팔 계명은 무엇인가?

(답) 제 팔 계명은 “도적질하지 말지니라”이다(출 20;15).

80. 제 팔 계명은 무엇을 요구하는가?

(답) 제 팔 계명은 우리와 다른 사람의 부와 외적인 상태를 합법적으로 획득하거나 고양시킬 것을 요구한다(잠 27:23; 레 25:35; 신 15:10; 22:1-4).

81. 제 팔 계명은 무엇을 금하는가?

(답) 제 팔 계명은 우리 자신이나 우리 이웃의 부와 외적인 상태를 불의하게 막는 것을 금한다(딤전 5:8; 잠 28:19; 23:20,21; 엡 4:28).

82. 제 구 계명은 무엇인가?

(답) 제 구 계명은 “네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라”이다(출 20:16).

83. 제 구 계명은 무엇을 요구하는가?

(답) 제 구 계명은 사람과 사람 사이의 진실을 도모하고 증진시키며 우리 자신과 우리 이웃 사이의 좋은 평판이 나도록 특별히 증거할 것을 요구한다(슥 8:16; 행 25:10; 전 7:1; 요삼 12; 잠 14:5,25).

84. 제 구 계명은 무엇을 금하는가?

(답) 제 구 계명은 진실을 왜곡하고 우리 자신과 우리 이웃 사이의 좋은 평판의 해를 끼치는 것을 금한다(엡 4:25; 시 15:3; 고후 8:20,21).

85. 제 십 계명은 무엇인가?

(답) 제 십 계명은 “네 이웃의 집을 탐내지 말지니라 네 이웃의 아내나 그 의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라”이다(출 20:1).

86. 제 십 계명은 무엇을 요구하는가?

(답) 제 십 계명은 올바르고 자비로운 마음으로 이웃을 대하며 자기 자신의 상태와 소유에 대해 완전히 만족할 것을 요구한다(히 13:5; 딤전 6:6; 롬 12:15; 고전 13:4-7; 레 19:18).

87. 제 십 계명은 무엇을 금하는가?

(답) 제 십 계명은 우리 자신의 소유에 대해 불만족하며 우리 이웃의 유익에 대해 시기하고 자기 소유에 대해 지나치게 애정을 보여 증식시키려는 것을 금한다(고전 10:10; 약 5:9; 갈 5:26; 골 3:5).

88. 하나님의 계명을 완벽하게 지킬 수 있는 사람이 있는가?

(답) 타락 이래로 단 한 사람도 이 세상에서 완벽하게 하나님의 계명들을 지킬 수 없으며 오히려 날마다 생각과 말과 행동으로 그들을 범한다(전 7:20; 창 6:5; 창 8:21; 요일 1:8; 약 3:8; 3:2; 롬 3:23).

89. 그렇다면 타락 이래로 율법의 목적은 무엇인가?

(답) 율법의 목적은 타락 이래로 하나님의 완벽하신 의를 드러내어 자기 백성들로 하여금 그들의 삶과 불경건한 자들에 대한 하나님의 뜻을 알게함으로써 그들의 죄를 깨닫고 구원을 위해 그리스도께로 오게 하는 것이다(시 19:7-11; 롬 3:20,31; 7:7; 12:2; 딛 2:12-14; 갈 3:22,24; 딤전 1:8).

90. 율법의 모든 허물이 동일하게 극악한가?

(답) 어떤 죄는 본질적으로 그 악날함 때문에 하나님 보시기에 더욱 극악하다(겔 8:13; 요 19:11; 요일 5:16).

91. 모든 죄는 무엇을 받아야 마땅한가?

(답) 모든 죄는 이 세상에서뿐만 아니라 다가올 세상에서 하나님의 진노와 저주를 받아야 마땅하다(엡 5:6; 갈 3:10; 잠 3:33; 시 11:6; 계 21:8).

92. 우리가 우리의 죄의 대가로 받아야 할 하나님의 진노와 저주를 피하기 위해 하나님은 무엇을 요구하시는가?

(답) 우리의 죄의 대가인 하나님의 진노와 저주를 피하기 위해 하나님은 그리스도께서 우리에게 주시는 구속의 은혜를 받는 모든 외적이며 정상적인 수단을 부지런히 사용함과 아울러 우리에게 예수 그리스도에 대한 믿음과 생명에 이르는 회개를 요구하신다(행 20:21; 16:30,31; 17:30).

93. 예수 그리스도에 대한 믿음은 무엇인가?

(답) 예수 그리스도에 대한 믿음은 복음 안에서 우리에게 제공된 대로 오직 그리스도만을 구원을 위해 받고 의지하게 되는 구원에 이르게 되는 은혜이다(히 10:39; 요 1:12; 빌 3:9; 갈 2: 15,16).

94. 생명에 이르는 회개는 무엇인가?

(답) 생명에 이르는 회개는 죄인이 자기 죄에 대한 진정한 의식과 그리스도안에서의 하나님의 자비를 이해하고 자기 죄를 슬퍼하고 미워하여 그 죄로부터 하나님께로 돌이켜 새로운 순종을 자신의 존재 목적으로 하며 노력케 하는 구원에 이르게 하는 은혜이다(행 2:27; 욜 2:13; 렘 31:18,19; 고전 7:10,11; 롬 6:18).

95. 그리스도께서 우리에게 구속의 은혜를 전해 주시는 외적이면서도 일상적인 수단은 무엇인가?

(답) 그리스도께서 우리에게 구속의 은혜로 전해 주시는 외적이면서도 일상적인 수단은 그의 명령들 특히 말씀, 침례, 주의 만찬과 기도이다. 이 모든 것은 구원을 위해 택함을 받은 자들에게 효력을 나타낸다(롬 10:17; 약 1:18; 고전 3:5; 행 14:1; 2:41,42).

96. 말씀은 어떻게 구원을 효력 있게 하는가?

(답) 하나님의 영이 말씀을 읽게 하지만 특별히 말씀을 선포하는 것은 구원에 이르는 믿음을 통해 죄인들의 죄를 깨닫게 하고 회심시키며, 거룩하고 위로 받으며 살도록 하는 효력 있는 수단이다(시 119:11,18; 살전 1:6; 벧전 2:1,2; 롬 1:16; 시 19: 7) .

97. 말씀은 구원에 효력이 있도록 어떻게 읽혀지고 들려져야 하는가?

(답) 말씀이 구원의 효력이 있기 위해서 우리는 그 말씀을 부지런히 준비하고 기도하면서 들어야 하고 믿음과 사랑으로 그것을 받아야 하며 우리 마음속에 그것을 새기며 우리의 삶에서 그것을 실천해야 한다(잠 8:34; 벧전 2:1,2; 딤전 4:13; 히 2:1,3; 히 4:2; 살후 2:10; 시 119:11; 약 1:21, 25).

98. 침례와 주의 만찬은 어떻게 구원의 효력 있는 수단이 되는가?

(답) 침례와 주의 만찬이 구원의 효력 있는 수단이 되는 것은 그들 안에 어떤 공로가 있거나 혹은 그들을 집행하는 자 안에 공로가 있어서가 아니라 오직 믿음으로 그들을 받는 자 안에 그리스도의 축복과 성령이 역사함으로서만 된다(벧전 3:21; 고전 3:6,7; 고전 12:13) .

99. 침례와 주의 만찬은 하나님의 다른 명령들과 어떻게 다른가?

(답) 침례와 주의 만찬은 그들이 그리스도에 의해 특별히 새 언약의 은혜를 신자들에게 가시적이면서도 외적인 표시로 표현하고 적용하기 위해 제정되었다는 점에서 하나님의 다른 명령들과 다르다(마 28:19; 행 21:16; 마 26:26-28; 롬 6:4).

100. 침례란 무엇인가?

(답) 침례는 아버지와 아들과 성령의 이름으로 물로 씻기는 거룩한 의식으로 우리가 그리스도에게 접붙여지고, 은혜 언약의 공로에 참석하고 이제는 주님의 소유가 되었다는 것을 의미한다(마 28:19; 롬 6:3-5; 골 2;12; 갈 3:27).

101. 침례는 누구에게 베풀어져야 하는가?

(답) 침례는 실질적으로 하나님을 향한 회개와 우리 주 예수 그리스도에 대한 믿음과 순종을 고백한 모든 사람들에게 행해져야 한다. 그리고 그 이외에 다른 사람에게는 행해지지 말아야 한다(행 2;38; 마 3:6; 막 16;16; 행 8;12,36; 행 10:47,48).

102. 신앙을 고백하는 신자들의 유아들은 침례를 받을 수 있는가?

(답) 신앙을 고백하는 신자들의 유아는 침례를 받지 못한다. 왜냐하면 성경에는 그런 유아를 침례 주는 명령도 예도 혹은 그에 따른 특별한 결과도 없기 때문이다.

103. 침례는 어떻게 올바르게 행해지는가?

(답) 침례는 침수 곧 사람의 온 몸을 아버지와 아들과 성령의 이름으로 물에 담금으로 올바르게 행해진다(마 3:16; 요3:23; 행 8:38,39).

104. 올바르게 침례를 받은 자들의 의무는 무엇인가?

(답) 자기 자신을 예수 그리스도의 가시적이고 질서 잡힌 교회에 복종시키며 주의 모든 명령과 계명을 좇는 것이 올바르게 침례 받은 자들의 의무이다(행 2:46,47; 9:27; 벧전 2:5; 히 10:25; 롬 16:5).

105. 가시적인 교회는 무엇인가?

(답) 가시적인 교회는 모든 시대와 장소에 걸쳐 복음이 참되게 선포되고 침례와 주의 만찬의 의식이 올바르게 행해지는 신앙을 고백하는 신자들의 조직된 모임이다(행 2:42; 20:7; 행 7:38; 엡 4:11,12).

106. 비가시적인 교회는 무엇인가?

(답) 비가시적인 교회는 과거와 현재와 미래에 그리스도를 머리로 하여 하나로 모인 모든 택함을 받은 자들이다(엡 1:10; 1:22,23; 요 10:16; 11:52).

107. 주의 만찬은 무엇인가?

(답) 주의 만찬은 그리스도께서 정하신 대로 떡과 포도주를 주고받으며 그의 죽음을 기념하는 거룩한 의식이다. 이 의식의 참여한 사람들은 육체적이고 물질적인 수단이 아니라 믿음으로 그의 살과 피의 참여하여 그의 모든 은혜로 더불어 영적으로 공급받으며 은혜 안에서 성장한다(고전 11:23-26; 10:16).

108. 주의 만찬을 받는 사람이 해야 할 태도는 무엇인가?

(답) 주의 만찬에 참여하는 자들은 자기 자신을 살펴 주님의 살을 깨닫고 믿음으로 그를 먹으며 회개하고 사랑하고 새롭게 순종해야 한다. 그들은 스스로 심판을 먹고 마시지 않도록 주의해야 한다(고전 11:27-31; 5:8; 고후 13:5).

109. 기도는 무엇인가?

(답) 기도는 우리 자신이 열망하는 것을 하나님의 뜻에 맞게 그리스도의 이름으로 죄에 대한 고백과 자비에 대한 감사와 더불어 내어놓는 것이다(요일 5:14; 1;9; 빌 4;6; 시 10:17; 145:19; 요14:13,14).

110. 하나님께서는 우리에게 기도를 위해 어떤 규율을 주셨는가?

(답) 하나님의 모든 말씀은 기도할 때 우리를 안내하는데 사용될 수 있지만 특별한 기도의 규율은 그리스도께서 자기 제자들에게 가르치셨던 소위 주기도문이라는 기도이다(마 6:9-13; 딤후 3:16,17).

111. 주기도문의 서문은 우리에게 무엇을 가르쳐 주는가?

(답) 주기도문의 서문인 “하늘에 계신 우리 아버지여”는 우리를 도울 수 있고 도울 준비가 되어 있는 아버지의 자녀로서 모든 거룩한 존경과 신뢰를 가지고 하나님께 가까이 다가가도록 우리를 가르치고 있고 또한 우리는 다른 사람들과 함께 그리고 그들을 위하여 기도해야 한다(마 6:9; 눅 11:13; 롬 8:15; 행 12:5; 딤전 2:1-3).

Q. 112. What do we pray for in the first petition?
A. In the first petition, which is "Hallowed be thy name," we pray that God would enable us and others to glorify Him in all that whereby He makes Himself known, and that He would dispose all things to His own glory. (Matt. 6:9; Ps. 67:1-3; Rom. 11:36; Rev. 4:11)

Q. 113. What do we pray for in the second petition?
A. In the second petition, which is "Thy kingdom come," we pray that satan's kingdom may be destroyed, and that the kingdom of grace may be advanced; ourselves and others brought into it, and kept in it, and that the kingdom of glory may be hastened. (Matt. 6:10; Ps. 68:1-18; Rom. 10:1; 2 Thess. 3:1; Matt. 9:37,38; Rev. 22:20)

Q. 114. What do we pray for in the third petition?
A. In the third petition, which is, "Thy will be done in earth as it is in heaven," we pray that God by His grace, would make us able and willing to know, obey, and submit to His will in all things, as the angels do in heaven. (Matt. 6:10; Ps. 103:20,21; Ps. 25:4,5; Ps. 119:26)

Q. 115. What do we pray for in the fourth petition?
A. In the fourth petition, which is, "Give us this day our daily bread," we pray that of God's free gift, we may receive a competent portion of the good things of this life and enjoy His blessing with them. (Matt. 6:11; Prov. 30:8,9; 1 Tim. 6:6-8; 4:4,5)

Q. 116. What do we pray for in the fifth petition?
A. In the fifth petition, which is, "And forgive us our debts, as we forgive our debtors," we pray that God, for Christ's sake, would freely pardon all our sins; which we are the rather encouraged to ask, because by His grace we are enabled from the heart to forgive others. (Matt. 6:12; Ps. 51:1,3,7; Mark 11:25; Matt. 18:35)

Q. 117. What do we pray for in the sixth petition?
A. In the sixth petition, which is, "And lead us not into temptation, but deliver us from evil," we pray that God would either keep us from being tempted to sin, or support and deliver us when we are tempted. (Matt. 6:13; 26:41; Ps. 19:13; 1 Cor. 10:13; John 17:15)

Q. 118. What does the conclusion of the Lord's Prayer teach us?
A. The conclusion of the Lord's Prayer, which is, "For thine is the kingdom, and the power, and the glory, forever, Amen," teaches us to take our encouragement in prayer from God only, and in our prayers to praise Him, ascribing kingdom, power, and glory to Him; and in testimony of our desire, and assurance to be heard, we say, AMEN. (Matt. 6:13; Dan. 9:18,19; 1 Chron. 29:11-13; 1 Cor. 14:16; Phil. 4:6; Rev. 22:20)